上周五单位组织去打真人CS。 第二次去参加这种活动，想到上次我几次惨死在队友的火力之下，我几乎想打退堂鼓了。后来不知道为什么我成了我们那个队的队长。然后在我的带领下我们组连输3 盘。靠。后来居然有人说欣赏俺的领导才能我都快苦笑成根苦瓜了。

我在战斗中摔了一跤，把腿磕青了。后来和我爹说起此事，我爹说，你从来运动机能就很差，尤其是身体不协调，怎么这么大人了还摔跤呢。
他抽了口烟继续说，你看你不协调，运动不好，当兵这个职业道路就被封死了（他以前可能老想让我从军。真让他失望了），当运动员也没戏了。我看电视上正播着间谍片，就顺着话茬说，我又不够机灵，当间谍在这工作也做不了。

我爸见我很有自省精神，高兴得笑了。我不由地问，你说我这是继承了你们俩谁啊。

我爸正色答道，当然是你妈。

听他这么说我只能大笑了。我娘是高中时期校体操队队长，大学时期校游泳队健将没事儿横渡个昆明湖。

寻思了一下之后，我爹也跟着我一起笑了。

打开电视，有个人在讲三字经正好说宋亡一段，提到文天祥之死，念了下著名的过零丁洋。上学的时候当然读过那首诗，不过没什么体会。如今一读，真是好诗。

辛苦遭逢起一经，
干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，
身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，
零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？
留取丹心照汗青。

从世事大变烽烟四起说起，国破，而后讲自身的颠沛流离， 从身世讲到内心的悲戚惶恐，最后明志。在这凄凉之下，原来人生的归途不过如此，便是一死，但不能辜负自己一片赤诚肝胆。

文天祥是科考的状元， 在南宋中央政府做官，刚直但是也热爱享乐。据说做官时他曾经是夜夜笙歌，美女环绕地生活的。这样一个会享受生活乐趣的人，最后还选择从容就义，有意识地抛弃自己觉得好的东西，去成就人格追求，不是人杰做不出这样的事来。

若是个刻板地追求着道德完满，不能从夜宴游园歌舞佳酿美色华服中获得快乐的人，做出这样选择，虽然不易和值得钦佩，不过他不觉得放弃的东西的价值很高，要做这样的选择所需的心理纠葛可能也少些吧。而知道其中乐趣的人，又能舍弃，尤为不易。

以前看杂书，说洪承畴被清俘虏后也意志坚决地要殉国。后来去看他的一个贵族说，值得继续劝降，洪衣服上落了灰还去掸掸，可见还是有恋生之心。后来洪承畴归降了清，可见这个观察有些道理。

其实洪承畴也是大才。那个时候能在贫苦中坚持学习还中了进士的，都是智商高的人。他学问也很好，颇有声望，所以清廷才着意延揽。他也不见得是爱享乐和生命多过自己的人格，不过可能因为种种原因，失去信念了。以前奋斗的目标，献身的道理，在现实面前看似虚无了。满清拿个人得失去劝诱，最终生效，归根结底，还是他自己的意识。

一个私字，败坏了多少英雄。

所以再去看文天祥，他的信念在南宋小皇帝出来劝说时也没有改变，看来君君臣臣这套已经不是他信念的基石了。人格追求也好，社稷忠诚也好，民族情怀也罢，反正已经不是个人荣辱能够改变其方向的。

多少人在瞬间能做出的伟大决定，最终被长久的折磨和无望的挣扎损耗掉，一改初衷，向心里对安逸生活的渴望低头，把虚无的人格追求淡忘了。深思熟虑之下还能这样选择，真正的了不起。

文天祥死得非常英雄主义。所谓慷慨赴死易，从容就义难。几年牢狱后只求一死，还有欣然意，把该说该做的都做了。也是把人世的事儿想明白了，享乐便享乐，就义便就义，有所为有所不为，难得的潇洒。现在想想，这就是人杰。 光拿忠君，爱国讲他的事迹，小看了他了。

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今天北京下了好大的雪，扬言有半尺。路边好多被雪压断的树枝。这场雪停早的，才农历9月中。

不过我估计猪流感应该流行不起来了吧。。

周日去蓬蒿看话剧 “wit". 居然出乎意料的好。虽然位子很差(不按座位号，先到先得好位子。）

一开场，女主角穿着病号服，推着点滴架喜滋滋的出现在台中。她说自己快死了，只有这两个小时给大家讲讲自己查出癌症到死亡之间的事情。时不我待啊。

主人公是个50岁上下的国际知名17世纪英文文学专家，尤其在玄派诗人John Donne的诗作分析上有造诣。她一生追求学术成就，未婚无子女没有朋友亲人。一切人情冷暖都于她无碍，只有真理，诗作的断句和隐含意思，才是她觉得真正有意义的事情。

这么个人，得了第四期卵巢癌。坚韧的她接受了最强力的实验性化疗，被医生们以她对待诗作的态度对待。走过了痛苦，发现那些试图阐述人生苦难和意义的文字都和现实的苦难脱节。读了那么多关于suffering, 人生意义的文章，自己的苦难无法用这样的文字去排解，反而是以前不屑一顾的人和人之间的友善温情能让她感到慰籍。

主人公回忆年轻时在导师手下写毕业论文。导师说她用的诗作的版本不对， 断句不好所以导致对诗作的意境理解都变了。

她读的是，And Death， shall be no more; Death, thou shalt die.

老师说另外版本的断句更好，

And death shall be no more, death thou shalt die.

一个分号一个逗号。使用逗号，仿佛生死之间不可逾越的障碍，是个平稳的过渡，没有那么可怕和不可逾越。分号则是相反的情绪。

主人公立刻表示要去图书馆重写。老师说，不对不对，你是个聪明的年轻姑娘，出去和朋友玩耍吧。主人公看到那些无所事事的人，决定还是去图书馆重新写论文。

在尘世人间的温暖， 与象牙塔中的学问之间，年轻的主人公觉得后者更真实。这个态度她一直保持到癌症治疗的早期。随着治疗的深入，一切变得愈发没有人情味儿，痛苦加剧，主人公才开始远离自己理性搭建的象牙塔避风港，而试图从与一个傻乎乎的善良护士的交流中获得一些安慰，短暂地接受自己的痛苦。

生死之间无论如何都是有个痛苦的障碍的。宗教家寻求神祗的帮助，比如John Donne；我们的主人公似乎一直以来以为学术是引渡之舟；不论是宗教还是学术，都比一个人的生命要宏大多了。一个人投身到伟大的事业中去，多少会觉得自己的小我被吸纳进了一个永恒的大我，进而从某种角度上规避了死亡终结的无奈结局吧。但是怀抱着伟大的梦想，就能抵消肉体和精神的痛苦么？就能驱赶这些痛苦带来的恐惧么？

主人公后来也开始教课了。每年都有个聪明的学生，问，这个诗人为什么把个比较直观的事儿说的那么复杂，永远那么复杂，他是害怕什么么，在躲避么，所以这么啰嗦/没有学生有那么多脑力把这个事情想明白，这个话题就在老师的循循善诱中自然消解了。

可是这诗，试图排解的就是无法排解的恐惧。大声地说，Death you shalt die!难道不是在鼓励自己去面对这种恐惧么？ 在病榻上女主人公却无法从这些诗里获得自己需要的能量来面对这种恐惧。她想从恐惧和痛苦面前隐藏起来，但是又没有办法。唯一的排解是依赖于傻乎乎的护士。

她研究了一辈子的诗歌文学在最终的恐惧面前好像无能为力。John Donne信仰了一辈子的宗教，在生命最后的时段依然试图逃避恐惧。

护士告诉她，她有权利选择心脏停跳后不进行抢救，虽然医生们可能不想这样做。 这样挺好，少受些罪。

主人公的老师跑来看她。这是她唯一的访客。老师说要念John Donne的诗给她排解忧烦。主人公一口回绝。老师就拿出给自己孙子买的童话，”Runnaway bunny"念给她听。

小兔子要离开妈妈。无论自己要变成什么，兔子妈妈都说能最后找到它。小兔子最后说要变成一只鸟，它妈说那我就会变成a big tree you will reside on. 小兔子最后放弃了逃跑计划。它妈给了它根胡萝卜，说因为你是我的兔宝宝啊。

主人公在童话中睡去，老师合书感叹，你看， 老天爷（God) 无论如何都会找到你啊。

这样的结语，如果是对John Donne的诗的应对，似乎是说最终的救赎总会来到的；如果是对主人公早期如何对待人情冷暖的回应，则似乎是说人情人性是最终的救赎渠道； 或者是生死之间的一线之隔是无论如何逃避都必然要面对的。

总之，老师走后，主人公也就处于弥留之际了。她的‘精神‘站在台前，大声地念 And Death， shall be no more; Death, thou shalt die.
似乎在宣誓，生死之间是无法逾越的鸿沟她要用全部的勇气去面对这样的恐惧。

最后主人公在前来抢救的医护人员互相的指责中，起身离开了舞台。

=======================晚饭后的分割====================

昨天去看”愚公移山“看了场德国金属乐队Letzte Instanz的现场。真好。纯正的摇滚。乐队里有电子大提琴和电子小提琴，音乐非常丰富厚重。表演很投入。去的人也少。我和Jackie开始还坐着，后来就跑到场子里蹦达了半天，虽然他们唱的一句没懂，都是德国话。。。。

昨天白天特不爽。不爽的原因也无从道哉。听完了，后半夜了，回家的时候对马上要开始的一天充满了好感。毕竟这日子还是不错的么，有好吃的，时不常的有个好戏看，有场带劲儿的音乐会听。。。。

我姥姥又养猫了。据说是猫自己找上门的。一两个月前，一只猫晃到我姥姥的院子里，她拿了些东西喂它。第二天猫又来了，我姥姥又喂了它一顿。当天晚上猫叼了只小猫来，看着我姥姥。老太太打开门说进来自己找个地方吧。猫就把小猫叼进去，从此就住下来了。

自此以后我姥姥打电话总是说猫。她告诉我妈，有天小猫丢了，她出去喊到半夜，一晚上没睡着，第二天小猫又回来了。。。

我打电话去，姥姥问我，养猫了么。我说没有啊，我有只狗。老太太高兴地和我分享她的猫，说，我这里有猫你抱走一只养吧，可好玩了，家里怎么能没有猫呢？我赶快重申家里有狗，会打起来的。姥姥得意了，教育我说，不会的，我养的猫狗从来不打。以前我养的那个猫，还有那只狗，如何如何。我赶紧恭维，您多会训练小动物啊。我不行。我家狗会嫉妒，再弄来个动物她会吃醋的。

我姥姥勃然道，你家养得这是什么狗，品性不好，居然还嫉妒。

在不断提高技术之余，他也不忘在百忙之中抽出时间来提高自己的历史素养。前两天他激动地告诉我，他发现了一本非常非常好的历史书，大概讲了一下，原来是万历十五年。

我家一直有一本在书架上放着，这次搬家又被我万里迢迢的搬到北京。这么些年也没见他对这本书产生兴趣。真是缘分。

我说，你一定觉得这本书充满了细节，特别对你胃口吧。他说，没错，细节太丰富了，比如皇帝什么时候上朝，那些官儿们呈上的文书里哪个名字排列在哪里所隐含的意思，和要求皇帝做的相应的反应。太多了，太棒了。

但是最让我老公激动地是，原来皇帝过的这么惨，什么都要被那些大臣管。他愤怒的说，皇帝不是应该什么都管么，人人听他的么，怎么让这些邪恶的Sir Humphry管住了（Sir Humphry是我们都喜欢的喜剧里一个大权在握的现代英国高级公务员，玩弄政客首相于股掌之间，非常的牛) 看来Sir Humphry的邪恶组织是横跨古今中外啊。

我说那些官们自恃有圣人教诲撑腰，可以挥洒品评世间一切事么，皇帝是系统的代表，他们觉得自己才是支撑系统的柱石。

我老公对倒霉的万历皇帝（说实话也不算很倒霉）颇同情，还和其他朋友讨论起皇权vs。相权的斗争，最后这帮人得出的结论是，皇帝自己不掌握军队，难怪这么忪。如果他从小在边关镇守，掌握实际军务，大臣敢有对抗的，抓住杀他几个，就老实了。我只好高屋建瓴地指出，人家大臣不那么怕死，而且觉得自己这下可成就了道德圆满了，要上忠臣录了。沽名钓誉的力量可能也挺大的。

我老公不信，依然沉湎在‘枪杆子里出政权' 的领悟中。

我在楼下地摊儿上买了本生命不可承受之轻，前一阵子出差的时候在飞机上看。

老公来看我的时候，看到桌上的书，拿起来读了名字，赶快扔下，说这种书，我拿根棍都不去碰它，你怎么能读得下去。我说还行，挺感人的有的地方写的。比如主人公养了条狗后来死了。

然后去我妈那边，我妈也不知道怎么看到了这本书。她还挺高兴的，说前一阵子读过这本书，读到后来都感动得哭了，不过现在已经忘了书里写了点啥。我说挺好啊，这样一本书看很多回你都会感觉像第一次看一样激动。和我爸看武侠小说似的，老看到快结尾了突然想到这本以前看过。

我发现祖国的电脑软件工程师们有些很文艺。我以前一个同事，会在技术讨论会上背诵古诗来佐证自己的观点。我当时彻底地被折服，完全没注意他的观点是什么。

现在的同事也差不多。比如吃饭的时候，一个程序员和一个测试员分别紧盯自己的饭碗，互相抛出几句宋词来评论其意境高下。

都是些文艺IT 从业者

在我妈这里过十一。

到了我妈家，掏出在西雅图买了没吃的苹果和桃子，说扔在旅馆觉得浪费了就背过来了。我妈激动的赞扬我说，真是我女儿啊， 很好很好。

我和我娘聊得欢的时候，那只小鹦鹉也激动的参加谈话，叽叽喳喳地把谈话的欢快气氛推向高潮。平常我们安静的时候它也比较沉默。

什么都聊。我爹我姥姥我老公等等，吃什么买什么。聊到房子，我说北京的房子好贵啊，而且还不值，真是让人怎么舍得去买。我娘低着头突然说，咱们明天买乐透去吧。

一起看阅兵式。我娘还挺高兴地跟着唱唱老歌。整个仪式挺不错的，振奋人心。 仪仗队的小伙子小姑娘都真好看啊。那个精神风貌是我们这些坐在办公室里的工程师难以获得的。

看着一队队方阵走过长安街，只感到在时代的面前，个人的得失是短暂渺小的。如今一片歌舞升平，背后多少人的梦想被时代的车轮辗过，重塑。而那些平常的追求，让人吃不香睡不着的牵挂，每年多挣多少钱什么时候升职怎么才能开创自己的事业怎么和人拌嘴买什么房什么股票，被时代的洪流席卷着，很快都没有了意义。这样的时代回忆中，哪里有个人得失的位置。所有被席卷着前进的都会被遗忘，只有其中开创时代的才有可能被记住。就好像说起我们公司，只有创始人是被人记得的。 那么些VP，在自己的部门呼风唤雨，出了公司，几人知晓？过上若干年，更是雨打风吹去。。。。

总之我觉得阅兵式挺棒的。用这种方式鼓舞国内外支持中国的人，展现这些支持下中国的成就，我觉得挺好的。

这两天每天都睡10个小时以上，还是老犯困。天天无所事事，吃喝购物，真爽。呵呵。决定少吃甜的，免得发胖。

本来半空的箱子到了我娘这里很快被填上各种带给我爸我姥姥我舅舅姑姑的东西。大大小小。我娘是个利索的人，一定要在第一时间把该带的东西都买到并填到箱子里去。

前两天和同事吃饭，谈到北京，我说从我座位的窗户望出去能看到我的小学，both old and new campuses. 说完了心里突了一下。如果人生的轨迹是个三维螺旋，一脚踩上去把它压扁，我现在和二十年前，基本上在同一个点上。

好在没有人踩这一脚。

周四晚奔到波特兰和劳工会合。 周五早上跑回西雅图；周六劳工来西雅图。一起去B&O吃饭，碰到了很久没见到的店主。店主热情地招呼我们，说你们去哪儿了好久不见啊。想想看自我离开美国前就有一阵子没在店里看到这个店主了。我们点了吃的，老公问起关于拆迁的事情。店主说大概还有2年到两年半这里就要拆迁了。他已经在附近物色好了地方，但是比较小，他可能会只开业半天，卖饮料和甜点。新物业希望在新楼落成后让他搬回来， 他不很乐意 "我老了，看不动这么大的店了。做少点东西，开半天门，这样白天我可以自己无所事事的呆着“他说。

店主又寒暄了几句就去招呼别人去了。我和老公各自吃着自己常在这里点的食品，味道还是那样，多少年都没变。我说咱俩第一次正式的date就是来这里吧，你带我来的。老公说，这是我来西雅图后吃过的第一家餐馆，他们有浓缩咖啡。是啊，我说，他们家的莫卡是西雅图最棒的，至少对我而言。

出门的时候和店主打招呼，店主很高兴得说，下次你们来西雅图再来啊，我们反正还要开两年呢。

这两天真的是说了太多的话。在美国，时差还没倒过来，跑来跑去的。要说有很多北京同事都在这里出差，不过好像没怎么见到。

吃早饭的时候电视里有两个园艺师展示怎么做一坛丰富美丽的花园盆栽。看着他们把一棵棵的植物塞到坛子里，所有的叶子和花都挤在一起，脑子里飘过“东北乱炖”四个大字。

这种大杂烩盆栽花其实我很喜欢，以前也种过，感觉确实丰茂。不过这两位的做法有点漫不经心。

一转眼都要到中秋了。赶快去买月饼，等我老公过来吃。

走前在北京做了UV Gel 指甲。还不错，关键是方便。涂一次，能维持一个月，干得又特别快。 不过我还是比较喜欢经典款指甲油。这亮晶晶加亮片似乎不是我的风格。下次改个纯胶的好了。

觉得自己不如前两年刚回国的时候那么勤奋。那个时候堪称废寝忘食啊。和一个以前的同事聊天，那同事也要海归了，非常的兴奋，我也觉得特好。 真激动人心啊。也许变化到最后和在这里殊途同归，但是中间的道路多莫不一样。 谁知道呢，事在人为啊。

现在海归的越来越多了。。。有天开会碰到一位，素不相识也问起了海归的感受，原来也是有意西游回国。在国外看国内是多么让人憧憬的机遇天堂啊。在国内看美国，好像也是" 奶和蜜流淌之地“。

附近又开了一豪华购物点，包括neiman marcus商场。去逛了一下，发现了些自己喜欢的好东西。除了贵，没别的毛病。

1。我最近在看Dr. House的剧集。因为喜欢男主角。他年轻的时候参与演出了英国喜剧Black Adder,我一直重复观赏那个剧，所以对他印象深刻。他在里面总演智商低下的上层人士。在这个美剧里，他是个言辞刻薄目光犀利医术高明身心残疾的老帅哥。真是不由人不多看几眼。

这个局还有个好处，就是剧中人说话都没有声调，语速均匀快速，面无表情的往外抛我听不懂的医学名词，所以也很帮助睡眠。

但是这些其实不是主题。我看到了第五季，故事其实越来越雷同，编剧不论出于什么目的，终于搬出了美式电视剧特爱讨论的问题，就是宗教：上帝存在不，你敢不信，我就要讲给你听他是存在的。先后几集都是这个副主题，真让人抓狂。豪斯在周围无数好管闲事爱替他挖掘心灵真相的同事兼朋友或病友的没逻辑的劝说下，也不得不陷入沉思。什么事儿啊。

有时候觉得美国的编剧真有使命感，无时不忘歌颂美国精神，弘扬美国文化，对主流价值观进行巩固。 可惜不是生在中国，不然去中宣部多好。

2。周末参加同学会。很好。听到很多有趣的事情。比如有同学毕业后不找工作，晃悠了一阵子下决心开饭馆。遂于一繁华地段租屋，精制装修，上乘定位；万事俱备，只待工商，卫生等衙门检查通过即可。卫生部门来人，大惊，曰：不知此门外三米有公厕乎？。。。。。饭馆开不成了，就改了个洗头房还不是洗脚房，反正几个月赔进去8万，心灰意懒，关门了事。

大家听了大笑不止。不过想想还是很辛酸的。

3。国内的杂志大多不好看。女性杂志一个个都做的很。今天发现男人帮还不错。 图片摄影比较好，画面或简洁或魔幻，但是都很有趣，里面的姑娘性感大方，妆的浓度恰到好处。我觉得比Vogue中国版的图片摄影好。技术上我不懂，不过画面创意上要自由而有趣味得多。Vogue老是high fashion那一套，说高吧，就端着， 反而看不出高明之处。 男人帮谈论的话题也比较有趣。比如这期讲世界上的毒物，蝮蛇啊槟榔啊砒霜啊等等，有毒性，有解毒方，有历史背景，比如箭毒木就是用来杀死大侠胡一刀的那个东西。有点兵器谱的意思。